仁爱冥想:通往快乐与内心平静之路

作为一个社会,我们花了很多时间思考快乐意味着什么。仁爱冥想是一个很好的开始。

我们不仅仅想要生存。

我们想成为快乐、富有成效的个体。

我们想要的是意义和目的,以及令人满意的关系和体验。

关于如何找到幸福,有多少科学家和研究人员就有多少种观点。

然而,在古代智慧和现代科学中,有一句简单的格言一再被引用:如果你想感到更快乐,就多为他人做些事情。

正如古老的中国谚语所提醒的那样:“如果你想快乐一小时,那就打个盹。”如果你想快乐一天,去钓鱼吧。如果你想幸福一个月,结婚吧。如果你想快乐一年,继承一笔财产。如果你想快乐一辈子,那就去帮助别人。”

帮助别人并不一定意味着向慈善机构捐赠数百万美元或每周志愿工作50个小时。相反,它可以包括以一种新的慷慨的精神接近生命,一种简单的给予,这本身就是快乐。

但是我们怎样才能培养这些品质呢?仁爱冥想(metta bhavana)为我们提供了关键。梵语中冥想的单词是“bhavana”,字面意思是“培养”。

在这篇阅读中,我们可以看到冥想是一个培养积极心态的过程,而不是某种高度集中的状态。

所以“metta bhavana”的意思是“仁爱的培养”。

仁爱本身可以被定义为对自己和他人的判断、富有同情心的接受和意识。

你是如何练习仁爱冥想的?

以一个舒适的姿势开始冥想,要么双腿交叉,双手松松地放在大腿上,要么笔直地坐在椅子上,双腿不交叉,双脚放在地板上,双手放在大腿上。

不要躺着或睡得太舒服,因为你不想睡着。

一旦你坐下,闭上眼睛,做两到三次深呼吸,然后开始从一数到十。(数着呼出。)

这样做两到三次,直到你感到平静和放松。然后开始如下所述的爱之善练习。

简单的版本

这种做法包括一个简单的方法,分五个阶段。我们培养一个友善的态度朝着……

  • 我们自己
  • 一个好朋友;
  • 我们对他没有特别积极或消极的感觉;
  • 和我们一起奋斗的人;
  • 最后,敬所有的众生。

当你处于冥想状态时,回想起这些人,我们对自己说:“愿我/他们幸福,”“愿我/他们安好,”“愿我/他们被爱。”


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没有硬性规定。你可能希望在所有阶段都取得进展,或者只是一个阶段,每一阶段都花几秒钟或几分钟。

同样,改变也没有错单词略。不同的老师会有不同的变化。

但目标是相同的——提供善意、同情和无条件的爱。

史蒂文•史密斯一位洞察冥想协会的指导老师,将仁爱描述为“智慧的爱”。

他在社会冥想心理中心网站上写道:

它没有条件;这并不取决于一个人是否“配得上”它;它不局限于朋友和家人;它从个人范畴延伸到一切众生。不期望任何回报。这是理想的,纯洁的爱,每个人都有潜力。我们从爱自己开始,因为除非我们对自己有一个无条件的爱和接受的标准,否则我们很难将这种爱延伸到他人身上。

会更深

上述基本方法可以为深化仁爱实践提供良好的依据。

我们可以采取更多样化、更开放的方式。最终,如何整合其他元素(如果有的话)取决于你。

我很幸运地学会了不总是看东西的价值冥想作为一个固定的东西。以下是我自己的一些建议,也有一些是从别人那里学到的。

我们自己

如果我们被怨恨、自责、沮丧或任何其他有害的情绪所折磨,我们就无法以积极的方式给予他人。

特别是在西方文化中,我们所看到和听到的一切都充斥着“理想”人物的形象,很容易感到不满足。

我们可能会发现,在将善意的目光投向伤害自己的感情之前,先说出伤害自己的感情是有益的。

此外,反思生活中我们所感激的一切,可以为仁爱实践提供一个丰富的先导。

感恩可以帮助消除我们在生活中感受到的消极情绪。当你冥想对自己的同情时,你可能会说:

愿我从内外的伤害和危险中解脱出来。愿我安然无恙。

愿我免于精神上的痛苦。

愿我幸福。

愿我从肉体的痛苦中解脱出来。

愿我健康强壮。

愿我能快乐地、和平地、快乐地、轻松地生活在这个世界上。

有人喜欢

在这一阶段,你可以先加深对朋友的欣赏。

回想一个你想要表达爱意和善良的人,想想他们的积极品质——你在他们身上看到的善良之光。

如果他们正在经历困难,你可以祝愿他们早日康复和内在愈合。

用上面相同的陈述,用你朋友的名字代替“我”。在你说出这些话之后,给你的朋友一些时间反思。

一个中立的人

正念练习的这一部分提出了它自己独特的挑战——对我们冷漠的人感受到爱和善良。

对一个认识的人不怀有某种感情是很不寻常的,即使只是轻微的认识。

那么,我们选择的人很可能只是我们生活中的一个过客——店员、邮差或我们在街上经过的人。

花点时间想象一下这个人的生活是什么样的,培养一种你们共同经历的感觉,会有所帮助。

他们会怎么像你?他们有家庭,孩子,和你所看到的角色不同的生活吗?他们的梦想、希望或抱负是什么?

不要把他们看作陌生人,而是可能成为你的朋友或家人的人。

如果你不知道这个人的名字,那就给他们起个名字,在脑海中想象他们的样子,然后用你给他们的名字重复上面的话。

一个困难的人

在这个阶段,我们试图用善意来取代恶意。这可能是一件极其困难的事情。

重复上面的陈述,用那个人的名字,当你想象他们的时候。如果伤害特别深,我总是喜欢记住这句话:“尽我所能”。

也可以证明,从一个你觉得只是轻度敌对的人开始,逐渐过渡到更难相处的人,也是有益的。

值得记住的是,持有消极情绪的唯一后果就是伤害自己。承认(直呼其名)出现的任何痛苦应对思考关于这个的人。

注意这种感觉在你身体的哪个部位表现出来,把意识和平静吸入那个地方。

如果感觉合适,你可以有意识地回想这个人的任何被忽视的积极品质,或者采纳他们的观点。

记住这样一个事实:所有的人,无论有意还是无意,都在按照他们认为会让他们幸福的方式行事。

对所有人

在这个最后阶段,我们要培养对一切众生的仁爱之心。这是一种很有营养的感觉。当我说上面的短语时,我更喜欢想象爱的光芒从我身体的各个方向散发出来。

你可能还会说,“愿所有在空中、陆地和水中的生灵都安全、快乐、健康、无痛苦。”

这一阶段特别有助于通过仁爱和同情的力量将你与所有其他生物连接起来。


经常练习,这种冥想可以培养我们的生活态度,这对我们的情感健康、心灵和平和喜悦是无限有益的。

你如何适应你的个人环境最终取决于你,但它的核心仍然是一个深刻的活跃和潜在的变革过程。


作者简介:Daniel ZandtStillmind,一个为非常忙碌的人提供冥想服务的博客。

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